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|\u00a0Por Mallika Fittipaldi*<\/em>\u00a0|<\/p>\n Todo mundo quer ser feliz! Mesmo que nem se saiba o que \u00e9 felicidade. Procura-se ser feliz de qualquer modo, de qualquer maneira e, que besteira, ca\u00edmos na dor. Ent\u00e3o, podemos pensar que a felicidade \u00e9 a aus\u00eancia da dor. Isso?! Mais ou menos…. N\u00e3o conhecendo a dor n\u00e3o conhecer\u00edamos o estado de n\u00e3o dor. A dor nessa perspectiva se torna ent\u00e3o imprescind\u00edvel para que possamos vivenciar o estado de ser feliz.<\/p>\n N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 isso que complica. Onde est\u00e1 a felicidade (al\u00e9m do que ela \u00e9) fora de n\u00f3s ou dentro de n\u00f3s? Nos outros que nos decepcionam? Em n\u00f3s que falhamos com n\u00f3s mesmos? Nas coisas que possu\u00edmos e que invariavelmente perdem seu brilho com o tempo e nosso interesse por elas?<\/p>\n Abra\u00e7ando, como a porta para a felicidade, o hedonismo[1], que aponta a posse e o gozo das coisas, ou o cinismo[2] que ensina a ren\u00fancia de todos os bens externos, seremos ent\u00e3o felizes? Essas op\u00e7\u00f5es t\u00eam um tra\u00e7o em comum: elas colocam a felicidade fora do pr\u00f3prio homem. Reconhe\u00e7amos a felicidade n\u00e3o \u00e9 a posse ou falta dela, n\u00e3o \u00e9 o gozo das coisas do mundo ou a falta dele. Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 a riqueza ou a pobreza, a beleza ou a feiura (conceitos relativos), ainda poder\u00edamos citar diversas situa\u00e7\u00f5es tipo isso ou aquilo. Vemos pessoas que est\u00e3o num ou noutro prato da balan\u00e7a e n\u00e3o s\u00e3o felizes. Tanto que tantas vezes se tem tanto e todo esse tanto n\u00e3o nos preenche, n\u00e3o nos tornam tanto quanto mais felizes. Esse n\u00e3o \u00e9 o caminho, por dedu\u00e7\u00e3o do que foi lido e por analise dessa realidade que estamos inseridos, para sermos felizes.<\/p>\n E se a felicidade n\u00e3o se encontra nessas formas…. Onde andar\u00e1 essa senhora?<\/p>\n Que tal na subjetividade daquele que possui ou n\u00e3o possui? Na atitude interna frente \u00e0 posse ou a escassez de bens. O modo como o ser se comporta frente a essas situa\u00e7\u00f5es. Enfim, a maneira como o homem possui ou n\u00e3o \u00e9 que vai determinar a sua felicidade.<\/p>\n Vejamos, alguns sofrem por n\u00e3o terem uma fam\u00edlia, outros maldizem a sua (independe como ela seja. Sempre podemos criticar qualquer coisa). N\u00e3o, n\u00e3o s\u00e3o as coisas ou falta delas que impedem o estado de felicidade. Quando escolhemos ser apegados, escravos do que possu\u00edmos nos tornamos infelizes. E n\u00e3o h\u00e1 erro em possuir, mesmo que muito. O engano \u00e9 se tornar um servo dos bens (materiais ou n\u00e3o). Permitir que esses bens nos prendam as situa\u00e7\u00f5es degradantes, humilhantes, a situa\u00e7\u00f5es que nos oprimam a alma \u00e9 ser um escravo das posses. N\u00e3o confundir o desapego ao bem com o culto \u00e0 pobreza franciscana[3], pois quando n\u00e3o estamos prontos para ela, tamb\u00e9m \u00e9 um engodo.<\/p>\n Utilizar as posses para criar bem-estar e prazer para si e para outros. Permitir-se viver bem com o que se tem e o que se deixou ou nunca se teve \u00e9 liberdade. E liberdade consciente \u00e9 felicidade.<\/p>\n [1]Hedonismo. O hedonismo (do grego hedon\u00ea, “prazer”, “vontade”) \u00e9 uma teoria ou doutrina filos\u00f3fico-moral que afirma ser o prazer o supremo bem da vida humana.<\/em><\/p>\n [2]Cinismo. \u00c9 um sistema e doutrina filos\u00f3fica no qual a maior virtude para eles era a ren\u00fancia aos bens e prazeres terrenos at\u00e9 conseguir uma total independ\u00eancia das necessidades vitais e sociais. O autodom\u00ednio permitia alcan\u00e7ar a felicidade, entendida como o n\u00e3o ser afetado pelas coisas m\u00e1s da vida, pelas leis e convencionalismos.<\/em><\/p>\n [3] Pobreza franciscana, falta absoluta de meios; extrema pobreza.<\/em><\/p>\n * Mallika Fittipaldi \u00e9 terapeuta Hol\u00edstica, Sensei Reiki e palestrante.<\/em> |\u00a0Por Mallika Fittipaldi*\u00a0| Todo mundo quer ser feliz! Mesmo que nem se saiba o que \u00e9 felicidade. Procura-se ser feliz de qualquer modo, de qualquer maneira e, que besteira, ca\u00edmos na dor. Ent\u00e3o, podemos pensar que a felicidade \u00e9 a aus\u00eancia da dor. Isso?! Mais ou menos…. 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