assine<\/strong><\/a> e ajude-nos a ganhar mais suporte compartilhando apenas entre aqueles que de fato abra\u00e7am ahimsa nesse momento pol\u00edtico do Brasil.<\/p>\nDiversos textos de yoga (Yoga-Sutras, BhagavadGita, Hatha Yoga Pradipika) ensinam que verdadeiros yoguis e yoguinis praticam antes de tudo ahimsa, termo s\u00e2nscrito que significa n\u00e3o-viol\u00eancia, em rela\u00e7\u00e3o a si pr\u00f3prio, aos outros, \u00e0 biosfera etc. Isso nos coloca necessariamente na posi\u00e7\u00e3o de irm\u00e3os para abra\u00e7ar uma pol\u00edtica de paz, de amor, acolhimento, de inclus\u00e3o, de respeito \u00e0s diferen\u00e7as, de defesa das liberdades. N\u00f3s necessariamente nos tornamos sens\u00edveis, protetores e defensores dos seres e da vida. Sendo assim, temos o dever de nos posicionar em oposi\u00e7\u00e3o a toda e qualquer a\u00e7\u00e3o ou indiv\u00edduo que propague a viol\u00eancia, o \u00f3dio, a discrimina\u00e7\u00e3o, a segrega\u00e7\u00e3o, a misoginia, homofobia, ofensa, mentiras e o medo. De antem\u00e3o, nos juntamos \u00e0s demais vozes pacifistas que gritam em alto e bom som no mundo #EleN\u00e3o.<\/p>\n
Se voc\u00ea quiser conhecer os motivos que embasam nossa decis\u00e3o, continue lendo.<\/p>\n
Vamos refletir um pouco sobre alguns pontos ensinados nos textos do yoga e por seus expoentes para situar nossa atual perspectiva.<\/p>\n
\u00c9 bem verdade que a pr\u00e1tica do yoga s\u00f3 come\u00e7a quando estamos preparados. No entanto, diante da vis\u00e3o moderna da pr\u00e1tica, basta que encontremos uma escola e fa\u00e7amos nossa matr\u00edcula. Aqueles que permanecem na pr\u00e1tica por mais algum tempo podem perceber que o yoga vai muito al\u00e9m do tapete, das posturas e de respira\u00e7\u00f5es enigm\u00e1ticas. A pr\u00e1tica de yoga, como disse Sri Aurobindo, \u00e9 a vida inteira. Disso n\u00e3o se exclui absolutamente nada, nem as quest\u00f5es pol\u00edticas. Ele mesmo foi um ativista pol\u00edtico a favor da independ\u00eancia dos grilh\u00f5es do Reino Unido, tendo sido encarcerado por um ano. Durante o seu recolhimento, de cerca de 25 anos, ele saiu apenas duas vezes publicamente, as duas foram para dizer de sua preocupa\u00e7\u00e3o com l\u00edderes pol\u00edticos que estavam em ascens\u00e3o, na primeira foi sobre um governador do estado em que ele viveu, e a segunda foi para afirmar que se Hitler obtivesse a vit\u00f3ria, o mundo retornaria a uma era de trevas. Ele nos sinalizou assim que devemos agir e nos posicionar. Isso faz de n\u00f3s ATIVISTAS SIM, MAS DA PAZ!<\/p>\n
Tendo isso em vista, observamos que h\u00e1 um anseio da popula\u00e7\u00e3o pela condena\u00e7\u00e3o de pol\u00edticos corruptos e por uma nova administra\u00e7\u00e3o do nosso pa\u00eds. Disso n\u00e3o discordamos. No entanto, como diz a M\u00e3e Mirra Alfassa, n\u00e3o devemos nos concentrar no obst\u00e1culo, pois isso o fortalece. Entendemos ent\u00e3o, que n\u00e3o dever\u00edamos alimentar a ideia de que o problema todo habita fora. Ou a de que n\u00f3s j\u00e1 temos a vis\u00e3o correta e perfeita para decidir o que \u00e9 melhor para o Brasil. Uma postura ampla que acolha diferentes pontos de vista e ainda uma autocr\u00edtica constante s\u00e3o fundamentais nesse momento se queremos paz, fraternidade e sobretudo mudan\u00e7a.<\/p>\n
Recorremos ent\u00e3o a sabedoria de S.S. Dalai Lama, que nos oferta seu pensamento ap\u00f3s d\u00e9cadas de sofrimento pela repress\u00e3o chinesa em seu pa\u00eds natal, o Tibete. Ele diz: \u201cmeu inimigo \u00e9 a estreiteza de vis\u00e3o\u201d. Mas o que ser\u00e1 que ele quer dizer com isso? Podemos deduzir que o inimigo n\u00e3o pode ser uma pessoa, partido, ideia, ou algo objetivo, mas algo subjetivo, embora n\u00e3o seja pessoal.<\/p>\n
O s\u00e1bio Pata\u00f1jali que decodificou o yoga em sutras (aforismos) nos ajuda a entender melhor. Ele ensina que nossa mente \u00e9 naturalmente transparente, cristalina, mas ela passa a se identificar com as experi\u00eancias que ela reflete, como a experi\u00eancia do entendimento correto. O entendimento correto \u00e9 aquilo que somos levados a acreditar por meio da percep\u00e7\u00e3o dos nossos sentidos, da nossa l\u00f3gica, dos nossos pressupostos etc. causando a tal \u201cestreiteza de vis\u00e3o.\u201d Assim acreditamos, por meio disso, sermos os possuidores da verdade e essa cren\u00e7a nos impede de ver a realidade da mente cristalina.<\/p>\n
Na pr\u00e1tica isso surge como acusa\u00e7\u00e3o do lado oposto (fascista, comunista, alienado etc.) e na autoglorifica\u00e7\u00e3o (liberal, popular, patriota, her\u00f3i, mito etc.) e mais, na cren\u00e7a de que h\u00e1 dois lados extremos na situa\u00e7\u00e3o. Mais uma vez recorremos ao Nobel da Paz, S.S. Dalai Lama que diz que todos n\u00f3s temos o mesmo objetivo, o de sermos felizes e de nos afastarmos do sofrimento. Por que ent\u00e3o estamos vivenciando um conflito social, que chega ao ponto de tirar a vida do outro por causa de sua vis\u00e3o pol\u00edtica?<\/p>\n
Chegamos ent\u00e3o ao ponto crucial. Para a boa conviv\u00eancia na sociedade, cultivando a tranquilidade de nossas mentes, Pata\u00f1jali traz um conjunto de preceitos \u00e9ticos, chamados yamas que s\u00e3o qualificados como universais e atemporais. S\u00e3o eles:<\/p>\n
Ahimsa – n\u00e3o viol\u00eancia
\nSatya – verdade
\nAsteya – n\u00e3o roubar
\nBrahmacarya – respeito \u00e0 natureza
\nAparigraha – desapego<\/p>\n
Dos cinco pontos acima, o primeiro \u00e9 colocado como fundamental. Ahimsa significa evitar qualquer tipo de viol\u00eancia, seja em pensamento, fala, emo\u00e7\u00e3o ou corpo. Seu contr\u00e1rio, viol\u00eancia, \u00e9 um sintoma do medo e da auto repress\u00e3o. Portanto ahimsa inclui compaix\u00e3o, que \u00e9 o desejo de que os outros se libertem do sofrimento.<\/p>\n
Os quatro preceitos seguintes s\u00e3o a este submetidos, por exemplo, a verdade s\u00f3 deve ser manifestada se tiver como resultado menos viol\u00eancia.<\/p>\n
Mas por que toda essa reflex\u00e3o? Sabemos que os pol\u00edticos n\u00e3o s\u00e3o yoguis, e n\u00f3s estamos apenas come\u00e7ando a seguir nessa jornada. No entanto desponta nas elei\u00e7\u00f5es presidenciais um candidato que tem incentivado a viol\u00eancia repetidamente e propagado:<\/p>\n
O distrato do estatuto do desarmamento;
\nA volta dos militares ao poder com a apologia a tortura e a ditadura militar;
\nO fim do ativismo o que \u00e9 semelhante a supress\u00e3o das liberdades individuais,
\nA homofobia ou a \u2018cura gay\u2019 como reflexo de homofobia;
\nA discrimina\u00e7\u00e3o das mulheres.<\/p>\n
Por fim, n\u00e3o estamos aqui para fazer a defesa de sua oposi\u00e7\u00e3o, mas para destacar como o yoga pode olhar e responder a essa realidade. Entendemos portanto, que de acordo com o que nos ensina o yoga, n\u00e3o podemos apoiar quaisquer atitudes que se coloquem de diametralmente contr\u00e1rias aos preceitos \u00e9ticos que guiam a vida de yoga.<\/p>\n
Que a Paz se manifeste em todos e em tudo!<\/p>\n
O\u1e41 \u015aanti\u1e25 \u015banti\u1e25 \u015banti\u1e25<\/p>\n
Link do abaixo-assinado:<\/strong> https:\/\/chn.ge\/2IYjwsI<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Caros amigos yoguis e yoguinis, namast\u00ea. Yoga \u00e9 a ci\u00eancia da pacifica\u00e7\u00e3o da mente e da revela\u00e7\u00e3o-manifesta\u00e7\u00e3o do Ser. Seu prop\u00f3sito ent\u00e3o envolve um caminho individual rumo ao autoconhecimento e a consequente auto-responsabilidade. Atuar para a paz no mundo interior e no mundo exterior \u00e9 o papel de todos aqueles que se dedicam de alguma […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[224,9],"tags":[741,742,154,21],"acf":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1969-12-31 21:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/portalfloresnoar.com\/floresnoar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34430"}],"collection":[{"href":"https:\/\/portalfloresnoar.com\/floresnoar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/portalfloresnoar.com\/floresnoar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portalfloresnoar.com\/floresnoar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portalfloresnoar.com\/floresnoar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34430"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/portalfloresnoar.com\/floresnoar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34430\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/portalfloresnoar.com\/floresnoar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/portalfloresnoar.com\/floresnoar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/portalfloresnoar.com\/floresnoar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}